ابیات منقوش بر ضریح مطهر حضرت شیخ اکبر محیی الدین بن عربی

بر ضریح مطهر و منور حضرت شیخ ابیات زیر را نوشته که به حق  نوشته اند و اشارت و بشارتی برای ما اسیران در عالم طبع و نفس و حتی رها شدگان از عوالم نازله است:

قبر محیی الدین بن العربی           کل من لاذ به أو زاره 

قضیت حاجاته من بعد ما             غفر الله له أوزاره

این قبر جناب محیی الدین بن عربی است . هر که به اینجا پناه آورد و یا این مضجع منور را زیارت نماید

حاجات او برآورده می گردد بعد از آنی که خداوند بارهای گناه و کدورت های نفسانی او را می بخشد.

ولادت حضرت شیخ اکبر محیی الدین بن عربی

هفدهم ماه مبارک رمضان سالروز تجلی روح ملکوتی شیخ اکبر در کالبد جسمانی و تنزل حقیقت قدسیه حضرتش در عالم ماده
شیخ اکبر محیی الدین بن عربی سلام الله علیه در هفدهم ماه مبارک رمضان سال 560 هجری شمسی برابر با 28 ژوئیه سال 1165 میلادی در خانواده ی زهد و تقوی و جاه و جلال در بلده ی مقدسه ی مرسیه از بلاد اندلس پای به عالم خاکیان گذارد تا اسیران عالم خاک را با خود به افلاک برد .
همو که خداوند به ایشان فرمود بندگانم را نصیحت نمای .
همو که پیامبر ختمی مرتبت به قلب مطهرش فصوص الحکم را برای راهنمایی عباد القاء فرمود .
همو که به فرموده ی خودش در خطبه ی فتوحات جوامع الکلم به حضرتش داده شد .
همو که مقام منیع ختم اولیاء به ایشان تفضل گردید و پیامبران الهی برای تبریک به او آمدند .
همو که اولین استادش به فرموده ی حضرتش حضرت عیسی روح خداست.
همو که صاحب فتوحات است و زبان مطهرش ترجمان اشواق .
همو که وجودش در مکنون است و روحش بحر محیط.
همو که معلم توحید است و بالاخره همو که شیخ اکبر است .

ای برون از وهم و قال و قیل من

خاک بر فرق من و تمثیل من

خداوند را به پاس اهدای این ولی بزرگش به ما سپاسگذاریم .
مرسوم است که برای سالروز ولادت هدیه ای را در نظر می گیرند اما ما چه هدیه ای می توانیم برای این وجود ذی جود بدهیم ؟

آن کو دلش را برده ای جان هم غلامت می کند

مه پاسبانی هر شبی برگرد بامت می کند

سوره هایی از قرآن را به محضر اخضرش تقدیم می نماییم و از حضرتش که از فرزندان حاتم طایی ذی جود است درخواست فهم حقایق قرآن را نموده و از درگاهش استدعای نمی از دریای معارفش و نظر رحمتی می نماییم .

آنان که خاک را به نظر کیمیا کنند

آیا شود که گوشه ی چشمی به ما کنند

القاب شیخ اکبر محیی الدین بن عربی سلام الله علیه

ارادتمندان و تابعین حضرت شیخ و شارحین آثار حضرتش از ایشان با القابی یاد نموده اند که ذکر می گردد :
1. محیی الحق والدین
2. مربی العارفین 
3. روح التنزلات و الإمداد 
4. الف الوجود
5. عین الشهود و هاء المشهود
6. صاحب الولایه العظمی و الصدیقیه الکبری و امام التحقیق 
7. العارف الکبیر
8. مجدد المله الحنیفیه
9. قطب الوجود 
10. الکبریت الاحمر
11. سلطان العارفین
12. بحرالمعارف الالهیه 
13. ترجمان العلوم الربانیه
14. قطب الافخر
15. خاتم ولایت و عنقای مغرب
16. امام العارفین و قطب الموحدین
17. اسم اعظم
18. اوحد الموحدین 
19. جمال العارفین
مشهور ترین لقب و با شکوه ترین آنها لقب شیخ اکبر  است یعنی نه کسی در گذشته به ایشان رسیده و نه کسی در آینده می رسد .
البته نا گفته نماند که حضرت شیخ که مصداق  فیه آیات بینات مقام ابراهیم و من دخله کان آمنا می باشند به حکم حکیم یهدی به کثیرا و یضل به کثیرا صاحبان خلق های تنگ و قلوب قاسیه از ایشان به القابی یاد کرده اند که در حقیقت وصف خودشان است .

دایی های بزرگوار حضرت شیخ محیی الدین بن عربی

خانواده ی حضرت شیخ خانواده ی علم و فضیلت و تقوی بوده و پدر و مادر و عمو و دایی های ایشان از بزرگان اهل زهد و تقوی و علم و عبادت بوده اند.
حضرت شیخ روحی لتراب مضجعه الفداء دو دایی به نام های یحیی بن یغان و ابومسلم خولانی داشته اند .
جناب یحیی بن یغان سلطان شهر تلمسان بوده است و در ملاقاتی که بین ایشان و ابوعبدالله تونسی که عابد زمانه بوده اتفاق افتاده به شدت تحت تاثیر سخنان آن عابد قرار گرفته و در او تحول معنوی رخ می دهد و از تاج و تخت عبادت دست برداشته و به زهد و عبادت می پردازد .
جناب حضرت شیخ حکایت تحول معنوی ایشان را که بسیار خواندنی است در کتاب شریف محاضره الابرار و مسامره الاخیار و همچنین فتوحات مکیه آنجایی که درباره ی زهادی که با وجود قدرت و مکنت، دنیا را رها کرده اند ذکر می فرماید .
مراجعه شود به : 1. فتوحات ج 2 ص 18. / 2.محاضره الابرار و مسامره الاخیار ج 2 ص 114
ابومسلم خولانی نیز که دایی دیگر ایشان است از عابدان و زاهدان زمان بوده وجناب حضرت شیخ در فتوحات او را از اکابر ملامیه می شمارند .
مراجعه شود به: 1. فتوحات مکیه ج 2 ص 16. / 2. فتوحات مکیه ج 3 ص 35 و 36.